Мы живем в дни празднования Дня рождения Пророка Мухаммеда (с). Вне зависимости от того, в какой части света проживают мусульмане, к какой народности, этносу они относятся, вне зависимости от их цвета кожи, пола, образованности – День рождения Святейшего Пророка (с) является величайшим праздником для всех мусульман.
Однако этот великий праздник несколько омрачается глубочайшим духовным кризисом, переживаемым человечеством, роботизацией, зацикленностью людей, их неумением находить правильные решения из возникающих экзистенциональных проблем. К сожалению, наша маленькая планета полна нетерпимости, нежелания жить в любви и согласии.
Как же найти выход из подобной тупиковой ситуации, как предотвратить гибельные тенденции?
Быть может, именно в эти дни празднования Дня рождения Великого Пророка Мухаммеда (с) воспользуемся возможностью заново проанализировать то главное, что изменилось в мире с его приходом. Постараемся осмыслить вселенскую, космическую судьбоносность его ПРИХОДА. Прихода последнего из пророков, прихода "печати пророков" – так называет его Всевышний в Святом Писании. Прихода Посланника, который ознаменовал собой начало новой Эры – последней эры перед Судным днем. Эры, которая принесла с собой новую Миссию – миссию формирования совершенного человека, миссию безоговорочного преобладания интеллекта над невежеством. Эры, которая должна была заявить человечеству: "Ла Илаха Иллаллах" – нет идолам! Нет инерции! Нет несправедливости! Нет бесчеловечности! Нет предрассудкам! Нет невежеству! А также заявить: "Мухаммадун Расулуллах" – Мухаммед (с) – Посланник Всевышнего, он – последний из них, он – печать пророков! Он – совесть человечества! Он – идеал для уверовавшего! Но прежде всего он – Служитель Божий, он – Абдуллах! Он – символ истинного Раба Божьего!
Образ Пророка Мухаммеда (с) – это настоящий кладезь для желающего черпать все только прекрасное. В изречениях Святейшего Пророка (с) мы находим ответы на все духовные вопросы. Здесь и любовь к ближнему: "Самое лучшее деяние после имана (верования) – это любовь к людям". Здесь и отпечаток божественной мудрости: "Мудрость – это сродни тому, как если бы правоверный находил что-то им утерянное – он возьмет ее у каждого, у кого услышит, и не обратит внимание на то, откуда она приходит". Здесь и осуждение невежества: "Будь или ученым, или учеником, или слушателем, или любящим знания - но не будь пятым в этой череде (т.е. невеждой), (так как) это – (путь) к пропасти!". Здесь и забота о детях, лишенных родительской ласки: "Самый лучший из Ваших домов – это тот, в котором уважаются права сироты!". Здесь и требование особой заботы о женщине: "Предупреждаю Вас особо о соблюдении прав двух беззащитных категорий: сирот и женщин". Здесь и особое внимание к семье: "Когда муж смотрит на жену и жена смотрит на мужа (с нежностью), то Господь смотрит на них с особой милостью". Здесь и повышенное внимание детскому воспитанию: "Всевышний любит, когда Вы придаете большое значение соблюдению справедливости между детьми – будьте внимательны в этом вопросе даже тогда, когда целуете своих детей". Здесь и особое отношение к науке и познанию: "Учите науки с колыбели по гроб". Здесь и истинный патриотизм: "Любовь к Родине – следствие имана (веры)". Здесь и подчеркивание ответственности ученых: "Наихудшие из людей – э то плохие ученые", "В Судный день ученого, который не применил свои знания, ожидает худшее наказание среди людей". Здесь и призыв к соблюдению прав человека и гражданской позиции: "Всевышний не благословит тот народ, который не соблюдает права слабых".
Думается, нет нужды особо подчеркивать эпохальность божественной миссии Святейшего Пророка (с). Его благостные изречения (а мы здесь привели лишь каплю из океана его божественной мудрости) как нельзя лучше комментируют суть его животворящей миссии - воспитание совершенного человека. Человека, преисполненного любви к окружающим. Человека созидающего, противника зла и разрушения. Человека, в котором сочетаются все положительные качества, кому противно все мерзкое. Человека, полного достоинства и самоуважения, соблюдающего права людей. Человека, пребывающего в экзистенциональной гармонии с самим собой, с обществом, с Всевышним.
Так давайте скажем категорическое "Нет!" регрессу и духовной деградации! Давайте осознаем, кто мы, откуда мы, куда мы идем, и что нам делать...Давайте сделаем подарок к Дню рождения Святейшего Пророка (с) – остановим череду бессмысленно сменяющих друг друга дней и задумаемся...Задумаемся о своей высокой миссии, о своем долге. О долге перед самими собой, перед детьми нашими и перед грядущими поколениями. Что мы им оставим? Мир полный взаимной ненависти и желания уничтожить себе подобного, или мир, стремящийся к развитию и гармонии? Давайте остановим сползание к регрессу и гибели. Давайте найдем духовное спасение в благостном учении Святейшего Пророка (с)!
О, Всемилостивейший и Милосердный Аллах! Даруй всем людям счастье познания единобожия, коранической божественной логики, Твоего благостного учения, доведенного до человечества Святейшим Пророком Мухаммедом (с) и его Ахли-Бейтом (а)!
О, мой Аллах! Ускорь явление наместника Пророка (с) – Имама Сахиб-эз-Замана (а.ф.) и с его явлением раскрой перед людьми врата совершенства и гармонии! Определи нас из тех, кто ускоряет его благостное пришествие! АМИНЬ!
Copyright 2004 Мечеть "Джума"