От Святейшего Пророка Ислама (с) повествуют: «Существует четыре особенности, обладая которыми, человек оказывается (в числе) озаренных божественным светом: 1) Вследствие веры в Аллаха и в Его Пророка, избегает греховных поступков; 2) Если (вдруг) его постигнет беда, произносит: «Инна лиллах ве инна илейхи раджиун» (Мы все от Аллаха и все вернемся к Нему); 3) Когда случится что-либо хорошее, благостное, произносит: «Альхамдулиллахи раббиль алямин» (Хвала Всевышнему – Создателю и Опекуну всего сущего); 4) Если (вдруг) допускает греховный поступок, произносит: «Астахфируллаха рабби и этубу иляйх» (Прошу у Аллаха прощения за прегрешения свои и каюсь перед Ним)».
АКТУАЛЬНО
СООБЩЕНИЕ ИНФОРМАЦИОННО – АНАЛИТИЧЕСКОГО ПОРТАЛА «ДЕЙЕРЛЕР» («ЦЕННОСТИ»)
(0807058-1) Об осуждении терактов в Лондоне.
Как уже сообщали СМИ, 7-го июля в столице Великобритании – Лондоне произошли ряд терактов, которые унесли жизни десятков мирных жителей, сотни людей ранены.
В связи с произошедшим религиозная община мечети «Джума» в Ичери-шехер выступила с заявлением, в котором резко осудила произошедшее.
Комментируя заявление, имам-джамаат мечети «Джума» Ильгар Ибрагимоглу заявил следующее: «Случившаяся трагедия потрясла всех людей доброй воли по всему миру. Гибель ни в чем ни повинных людей не имеет оправданий. Никакими предлогами, никакой идеологией невозможно прикрыть подобные преступления. Преступники не имеют национальности и вероисповедания. Вне зависимости от того, под каким знаменем – под якобы лозунгами ислама, как в Лондоне и Нью-Йорке, либо под якобы лозунгами демократии, как недавние теракты в Иране – вне зависимости от лозунгов – все преступления против человечности должны безусловно осуждаться. Однако, вдвойне горько, когда подобные преступления совершается от имени Ислама. Ислам – религия мира и любви к ближнему. И авторы подобных варварств по определению не могут иметь ничего общего с Исламом. Эти вандалы не имеют ничего общего с человеческими ценностями. Как не имеют ничего общего ни с христианством, ни вообще с чем-то человеческим, кощунства против Корана в Гуантанамо. Мы скорбим о погибших и выражаем глубокие соболезнования их родным и близким».
(0707057-1) О встречах Ильгара Ибрагимоглу с профессорами Массачусетского и Нотрдамского университетов.
В офисе IHRCS – Института Прав Человека и Гражданской Позиции состоялась встреча директора IHRCS, философа-теолога Ильгара Ибрагимоглу с заведующей кафедрой истории Массачусетского Университета профессором Одри Алдздат.
Г-жа О.Алдздат является видным исследователем по Азербайджану. И, соответственно, круг интересующих ее вопросов касался настоящей ситуации в Азербайджане и прогнозов на перспективу. Определенное число вопросов касался места и роли верующего человека в общественно-политических процессах. И.Ибрагимоглу отметил, что исламская религия предписывает активное участие верующего человека в жизни общества и отрицательно относится к позиции наблюдателя. Ислам однозначно приветствует ту модель, при которой индивид принимает деятельное участие в вопросах формирования общественной ситуации.
Отдельным пунктом в исследованиях г-жи О.Алдздат были вопросы, касающиеся точки зрения Ислама на место и роль женщины в общественных процессах. И.Ибрагимоглу изложил некоторые постулаты концепции Ислама относительно роли женщины, согласно которым женщина наделяется самым высоким личностным статусом. И.Ибрагимоглу отметил, что история исламской религии имеет множество примеров, когда женщины не просто принимали участие в общественной жизни, а их четкая позиция способствовала формированию правильной поведенческой доктрины для всей исламской уммы. В качестве примеров приводится позиция ханум Фатимы бинти Мухаммед (с.а.), ханум Зейнаб бинти Али (с.а.) и других по судьбоносным для исламской общности вопросам. К сожалению, добавил Ибрагимоглу, «трудами» невежд и черносотенцев создалась не самая лучшая картина в этой области, но совместными усилиями прогрессивных представителей мусульманской общности, надо надеяться на скорейшее разрушение и этих мифов – о якобы низком статусе, определенным Исламом для женщины.
Г-жа Алдздат также поинтересовалась анализом И.Ибрагимоглу относительно причин появления в обществе нетерпимости и экстремизма. И.Ибрагимоглу обосновал наличие прямой зависимости между возникновением подобных тенденций и авторитарным характером государственного режима. «В тех обществах, где царит авторитаризм, появление крайних форм нетерпимости и экстремизма – лишь вопрос времени. Самыми действенными инструментами против этих и других уродливых явлений – является уважение прав личности, соблюдение законности, создание реальных условий для самовыражения для всех членов общества, а также наличие независимой и сильной судебной власти. Создание в обществе ситуации, при которой уважалось бы право на внутренний мир каждого индивида – главнейшая цель государства» - отметил И.Ибрагимоглу.
Затем стороны обменялись мнениями по различным аспектам строительства гражданского общества. «Пассионарность членов общества является важнейшим фактором, который обуславливает поступательное развитие общественных процессов, и, как следствие, становление гражданского общества», заявил И.Ибрагимоглу.
Интересной частью встречи было обсуждение различных концепций касательно прав и свобод человека. И.Ибрагимоглу отметил, что красной нитью через все существующие концепции проходит понятие чести и достоинства человека: «Это тот базис, на котором зиждется все многообразие воззрений касательно прав человека».
Накануне И.Ибрагимоглу встретился с профессором кафедры политических наук Университета Нотр-Дам г-жой Кэтлин Колинз. Основной темой встречи была ситуация с правами человека в Азербайджане, в особенности в области религиозной свободы. Было отмечено, что нарушение прав верующих женщин, лишенных возможности получить документы с фотографиями с покрытой головой, в соответствии со своими убеждениями – по сути, является беспрецедентным явлением. «Речь идет о десятках тысячах верующих женщин, лишенных основных гражданских и политических прав» - заявил Ибрагимоглу. Большую озабоченность у г-жи К.Колинз вызвала и ситуация вокруг мечети «Джума». Было отмечено, что ситуация, при которой тысячи верующих людей лишены возможности коллективно отправлять религиозные ритуалы – является вопиющим нарушением прав человека.